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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东(dōng)西(xī)，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联(lián)五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guā五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩n)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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