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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高风(fēng):高尚的(de)品格(gé);

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节(jié),固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容道德(dé)和行为(wèi)很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不(bù)知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义(yì)词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的思(sī)想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用(yòng)程(chéng)度(dù): 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生(shēng)年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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