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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之(zhī)快速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品shì)改穿胡服。

公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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