生(shēng)于忧患死于安(ān)乐(lè)意思相(xiāng)近(jìn)的名(míng)言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字是“生于(yú)忧患(huàn)，死于(yú)安乐”意思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人(日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕rén)或国家(jiā)消亡的(de)。

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生(shēng)于(yú)忧患死于(yú)安乐意思(sī)相(xiāng)近的名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无(wú)法家(jiā)拂士，出则无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患难的处(chù)境可(kě)以使人发奋而得(dé)以生存，安逸(yì)快乐的生活可以使人(rén)懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士(shì)为国家(jiā)、百姓的忧患而(ér)奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐(lè)而奉(fèng)献生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死于(yú)安乐”意思相近的(de)名言有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李(lǐ)商隐(yǐn日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕)

   　　释义：历(lì)观(guān)前代(dài)王朝(cháo)和古老(lǎo)的(de)家(jiā)风(fēng)，往往勤(qín)俭节约意味着成(chéng)功，奢(shē)侈浮(fú)夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修(xiū)

   　　释义： 思考国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国(guó)家才可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考(kǎo)危险的(de)原(yuán)因(yīn)就可以得到(dào)安全(quán)，思考(kǎo)动(dòng)乱(luàn)的(de)原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近(jìn)忧(yōu)。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近期的(de)事情就会多有(yǒu) 忧虑。

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