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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一种,是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术,而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié),对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕(pà),事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知,历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已,赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ),而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自己动的,而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了,其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的(de)才(cái)是尸体,这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里(lǐ)边,头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子,从很远的地(dì)方看,就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体,连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来,不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西,比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代,交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门,在外(wài)边遇(yù)害(hài),或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方法,在湘(xiāng)西就有这样的一个方式(shì),那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西(xī),交通非常的闭塞,想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话,也是(shì)一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行,行(xíng)行出状元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物,同时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后(hòu),发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节,不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已(yǐ)。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法,上中下三法各(gè)有(yǒu)不同,且法(fǎ)术(shù)也(yě)夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处分为(wèi)高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ),让死亡(wáng)的人自行走到目的地,这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸体肢解(jiě),把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后,有(yǒu)背尸者背到目的地(dì),然(rán)后前面有一个道(dào)士指引(yǐn),身上带(dài)上辟邪的(de)东西,这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术(shù),大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路(lù),对(duì)于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了,看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu),相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的?


这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的(de),谁也没有见(jiàn)过,都只是(shì)听说(shuō)而已,但是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后,道士来(lái)了(le)以(yǐ)后(hòu),想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄,然后再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念(niàn)咒,然(rán)后贴神符(fú),然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观(guān)看,小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系列的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有(yǒu)很多的(de)忌讳(huì),就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下(xià)去(qù),再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候,所有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃,只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后,人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音,就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去。自夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处己更是闭门(mén)不(bù)出,以免打破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán),这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ),各位就当个故事,看看就行了,不(bù)要太在意,也(yě)不要太当真。

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