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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也(yě)，委而去之，是有(yǒu)利地势不如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪(xī)之险，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高(gāo)啊(a)，护城(chéng)河(hé)并不是不深(shēn)啊，兵器配(pèi)备也并不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃(qì)城而(ér)逃(táo)，这(zhè)是(shì)由于(yú)作战的地舆(yú)局势（再好），也比不上深得(dé)人(rén)心、内部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众(zhòng)久(jiǔ)居下来而不迁到其它的当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固国(guó)防不能靠山河(hé)的(de)险峻，震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出自(zì)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站(zhàn)在正义、善(shàn)良方面，会得到(dào)多(duō)数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加(jiā)以比较，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

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　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句(jù)的意思(sī)是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强(qiáng)调了(le)战役(yì)中主观因素的重春睁要性(xìng)，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二(èr)编(biān)第二章第四节(jié)：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可(kě)打败(bài)三万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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