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  十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每(měi)两句为一层意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗(shī)

  中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的(de)版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言(yán),丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn),把读(dú)者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从(cóng)军走马十三(sān)年(ni苏州市相城区邮编是多少án)”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁(suì)以后(hòu),“白发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn):在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡苏州市相城区邮编是多少响,它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne),十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人(rén)。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰(fēng)美(měi),韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ),从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲:在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切(qiè);而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu),别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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