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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本(běn)来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的(de)本(běn)体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。<心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思/p>

　　拟体不是(shì)具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知(zhī)道判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句(jù)了，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色(sè)彩，是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感情(qíng)去(qù)感染读(dú)者的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本(běn)质不(bù)同而又有相似点的事(shì)物描(miá心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思o)绘事物或说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体(tǐ)事物有相似点的另一事物(wù)作(zuò)比也(yě)就(jiù)是打比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物(wù)，或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是(shì)利(lì)用它(tā)们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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