神仙(xiān)在东(dōng)西方虽然说定义不一样，其实在(zài)根本(běn)中应该(gāi)是一(yī)个含义，在中国神仙是比较流行，一直在说什么神仙很多，只是地位什么和(hé)人们(men)生(shēng)活环境(jìng)都差不多，只是对(duì)于(yú)神仙已被科学家证实(shí)，此时有消息说已经(jīng)是被(bèi)科学家证实了(le)，究竟是使用(yòng)了(le)什么方(fāng)式，是见到了神仙本尊吗？是怎么见(jiàn)到的呢(ne)？相信(xìn)不知(zhī)道(dào)多少人(rén)好奇(qí)其中真假！是(shì)使用了什(shén)么方式不是(shì)未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人家中都在不断出现，只是是使(shǐ)用了不同形式，这些(xiē)形式(shì)是因为人们的迷信在其中，在(zài)人们的心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分存在，关于神(shén)仙，人们是(shì)说了(le)佛学，还有什么到家等等的结合，是汇(huì)集了不知道多少路(lù)线神仙(xiān)，在(zài)人们视线中不明白(bái)为什(shén)么会有如此多的(de)情景！

此(cǐ)时有(yǒu)人说神仙被科(kē)学家证实了，这个科(kē)学家(jiā)到底是谁？身份是什(shén)么(me)，是使(shǐ)用了什么(me)方式(shì)被认可了呢？确实是很难去(qù)证(zhèng)明(míng)，也很难去(qù)说明，只是知道(dào)这样(yàng)的消息还(hái)是谨慎对待，没有什么方式(shì)会(huì)去证(zhèng)明什么神仙的存(cún)在，很多(duō)在科(kē)学都无(wú)法解释的情况中，神仙的出现则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这些(xiē)奇特的情(qíng)景是不是(shì)神仙造成(chéng)，也是有着科学的解释，因为人们的无知，因为(wèi)人们(men)的没有见识，所(suǒ)以说就是在欺骗，所以就是在欺负人(rén)们的想(xiǎng)象，这些都不能够(gòu)改变什(shén)么，如果神仙真有，那么肯(kěn)定是早(zǎo)就出现在这里，统治人类社会，也是会通(tōng)过其他文明(míng)去证明自(zì)己！

关于神(shén)仙，在过去(qù)可能是因为(wèi)一(yī)个(gè)人的(de)事迹比较突出(chū)，所以就造(zào)成了今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人，能力很突出(chū)，结果是造成(chéng)了最终的效果，完全是没有必要继希(xī)望(wàng)在(zài)这(zhè)些人身(shēn)上，不过人(rén)们(men)的追求(qiú)在(zài)过去是封魔，在此时则是(shì)那种理智，是需要现实(shí)的结合，神仙(xiān)的存在是为了什(shén)么！

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