杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōn踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮g)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方(fāng)，踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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