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河流大(dà)野犹嫌束下一(yī)句是什么作者，河流(liú)大(dà)野犹(yóu)嫌束运(yùn)用了(le)什么修辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼关(guān)》。

　　这首诗(shī)是诗(shī)人十八(bā)岁时(shí)所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋风吹(chuī)散(sàn)马蹄声。

　　河(hé)流大野犹嫌(xián)束(shù)，山(shān)入潼关不解(jiě)平。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来高高(gāo)云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是(shì)吹散得(dé)得的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而过的黄河与(yǔ)辽阔的原野还(hái)嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么(me)是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳(yáng)起身，往其父亲(qīn)谭继洵任职地(dì)甘肃兰州。

　　途经潼(tóng)关，诗人被(bèi)眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深(shēn)深吸(xī)引，由衷唱(chàng)出了这首赞美之歌(gē)。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级(jí)著名的政治家、思想家，维(wéi)新志士(shì)。

　　少(shǎo)时师从欧阳(yáng)中鹄，后(hòu)加入维(wéi)新派。

　　他主张(zhāng)中国要强盛，只有发(fā)展民族工商业，学习西方资(zī)产(chǎn)阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路、办(bàn)工厂、改(gǎi)官制等变法维新的主张。

　　写文章抨(pēng)击清政府(fǔ)的卖(mài)国投降政(zhèng)策。

　　1898年参加领导(dǎo)戊戌变法，失(shī)败(bài)后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁(rén)并(bìng)称为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国人(rén)，谭嗣(sì)同是明知不可为而为之(zhī)，是大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入潼关不(bù)解平运(yùn)用了什么修(xiū)辞手法有(yǒu)什(shén)么作用？

　　这句是拟人的手法(fǎ)，河流过大野(yě)，拟人的写到河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻的(de)背景，就把潼(tóng)关(guān)写(xiě)活(huó)了(le)。

　　同时将写景与言(yán)情巧妙地结(jié)合起来，融进了诗(shī)人要求冲(chōng)破约(yuē)束的奔放情怀，是(shì)自我(wǒ)性格含蓄(xù)而又生动的描绘(huì)。

　　这里(lǐ)的诗人即高(gāo)山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为(wèi)诗人已把自己的精(jīng)神投射到了高山、大河之上，在高度的(de)审(shěn)美愉(yú)悦(yuè)中，诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌(xián)束”“不解(jiě)平”的黄河(hé)，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗人(rén)特有的(de)冲决(jué)一切罗(luó)网、奋(fèn)发昂扬(yáng)的(de)心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼(tóng)关一带山河的雄伟壮阔(kuò)，折(zhé)射出诗人一(yī)种冲决一切(qiè)罗网抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以一(yī)种远景式的遥望，展现潼关一带苍茫雄浑的气(qì)象。

　　紧接着，第二(èr)句以轻捷、有力的笔调，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了(le)前一句所(suǒ)造成(chéng)的视觉形(xíng)象，进一步渲(xuàn)染出潼关(guān)一带独具的(de)氛(fēn)围，而且(qiě)打(dǎ)破了原先画面的(de)静态，给全(quán)诗(shī)增添了一(yī)种(zhǒng)动(dòng)感(gǎn)。

　　对于久处书斋(zhāi)的文弱书(shū)生(shēng)来(lái)说(shuō)，萧(xiāo)瑟秋风也(yě)许是惹人(rén)伤感的凄凉之物，但对胸怀(huái)大志，亦文亦武的诗人来(lái)说(shuō)，秋风中那矫健(jiàn)的马蹄声却更能催动豪情。

　　他在(zài)壮阔(kuò)的天地间策马驰骋，感到欣喜，感到痛(tòng)快，腊亩感到精(jīng)神上(shàng)的(de)极大的自由。

　　接下来的(de)三(sān)、四句(jù)，则(zé)转从河和山方面来写。

　　在(zài)前面那种状态下，诗人极目四望，眼前(qián)的自(zì)然景物也呈(chéng)现出新奇的姿态：那从群(qún)山(shān)中冲决而出(chū)的黄河(hé)，尽管(guǎn)已奔(bēn)入辽阔的(de)平(píng)原，但仍嫌受束缚似的在不断(duàn)冲击(jī)着河岸；而西轮毕森去的群山，虽然走向(xiàng)与黄(huáng)河相反，但仿(fǎng)佛也(yě)在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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