龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

裤子175是几个x　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形(xíng)成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头(tóu)圆而(ér)丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人(rén)并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王裤子175是几个x(wáng)，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描(miáo)述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺(yì)术(shù)形象是独(dú)一无(wú)二的(de)，与龙有关的种种文(wén)化现象也(yě)自(zì)成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人(rén)们在严(yán)酷的自(zì)然环境里生存(cún)，还不能独(dú)立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自(zì)然或(huò)超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这(zhè)就是图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观；仁(rén)者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心(xīn)理，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集权(quán)的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天(tiān)子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的(de)威严后(hòu)，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候，自(zì)然(rán)不可能让属国(guó)和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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