皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自(zì)己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为(wèi)佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想要得(dé)到最京j属于北京哪个区的车高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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