赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在(zài)《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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