七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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