不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里(兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事(shì)情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成(chéng)目(mù)的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思(sī)是：没(méi)有一(yī)步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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