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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。<二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代/p>

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊(jú)二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出(二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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