粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有(yǒu)经过千中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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