题西林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理是《题西林壁(bì)》是(shì)一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的(de)。

　　关于题(tí)西林(lín)壁古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲(zhé)理以及题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意哲理，《题(tí)西(xī)林壁》这(zhè)首诗蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西林壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的古(gǔ)诗(shī)含义(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个(gè)角(jiǎo)度去观察，既要客观，又(yòu)要(yào)全面。

　　题(tí)西林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西(xī)林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走(zǒu)向，横看就是从(cóng)东面西面(miàn)看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的(de)景色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省(shěng)的庐山上(shàng)。

　　这(zhè)首诗是(shì)题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿(zī)百态不相同。

　　之所以(yǐ)不能认(rèn)识庐山(shān)的(de)真实面目，只(zhǐ)是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实生活中的(de)事物千姿百态(tài)，纷繁复(fù)杂，身处其(qí)中往(wǎng)往很(hěn)难看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷(lěng)静客观地去观察与分析，就容易因为主客观的局(jú)限，被(bèi)表象所迷惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认识事物。

　　这首《题(tí)西林壁》以理语入(rù)诗，写(xiě)得(dé)既有(yǒu)情(qíng)趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由(yóu)黄州团(tuán)练(liàn)副使改任汝州(zhōu)刺史，他特地过江登临(lín)庐山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特的(de)观察和感受(sh西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学òu)出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千姿百态，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写(xiě)景诗(shī)，作(zuò)者(zhě)在措(cuò)写景物(wù)中(zhōng)，用形象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句(jù)“横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高(gāo)低各(gè)不同”，虽(suī)然只是粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐(lú)山(shān)的多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗(shī)人在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开(kāi)掘，把观感(gǎn)和哲理结(jié)合起来，从而阐明了(le)一个深刻的道理：只有从不同(tóng)的方面了解事(shì)物，既深(shēn)入它的内(nèi)部细(xì)察精(jīng)神实(shí)质，又(yòu)站到事物之上，总(zǒng)观它(tā)的(de)全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中说：“诗人对宇宙人(rén)生(shēng)，须入乎其内，又(yòu)须(xū)出乎(hū)其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之(zhī)，出乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正(zhèng)形(xíng)象化地说明了这(zhè)一(yī)道(dào)理(lǐ)。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景色(sè)的(de)描绘之中。

　　前两句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液(yè)样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为我身(shēn)处在庐山之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州(zhōu)时经(jīng)过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思(sī)，于是写下(xià)了若干首(shǒu)庐山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲理(lǐ)是什(shén)么

　西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学　 哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中.它告(gào)诉我(wǒ)们这(zhè)样一(yī)个道(dào)理:现实生(shēng)活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的(de)本质;如果不是处(chù)在错综复杂(zá)的事物之处,不是全(quán)方(fāng)位.多(duō)角度冷静客观的(de)深入(rù)观(guān)察与分析,就容易(yì)因为个人的局限(xiàn)被局(jú)部现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò),对事物(wù)就难有全面(miàn)正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学