三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大(dà)王在这(zhè)福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为(wèi)是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没(méi)说过具体的(de)地(dì)理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的，而三(sān)十六小洞(dòng)天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在(zài)已经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十(shí)二(èr)福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方(fāng)，因(yīn)为(wèi)真人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行过，所以这(zhè)些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得(dé)越(yuè)来越神(shén)奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教(jiào)有联系但是么有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱(ài)山基(jī)金会(huì)”。

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