还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还