赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟，甚是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一种利(lì)用了尸(shī)体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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