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寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶山记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文(wén)节选(xuǎn):元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu),余自(zì)齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi),送之至湖(hú)口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持斧(fǔ),于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如(rú)猛兽奇鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山(shān)谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶  余方心动欲还,而大(dà)声发于水上(shàng),噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而能够看到(dào)所说的石(shí)钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

  到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

  巨大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立(lì)着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人(rén);

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究(jiū),强调要(yào)正确(què)判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事物(wù),必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它(tā)的(de)所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德(dé)兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋(lòu).

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