草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的华大基因是国企吗志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季华大基因是国企吗(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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