社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于(yú)社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日以及社日节(jié)是什(shén)么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的(de)是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二(èr)十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一个(gè)祈(qí)求(qiú)丰收的(de)传统节日，在(zài)古代的时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五个戊日为社日。所以具体日(rì)子由立(lì)春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月(yuè)9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五(wǔ)个(gè)戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历法(fǎ)变(biàn)动改(gǎi)用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算(suàn)，一般在农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农历(lì)八月。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间(jiān)的(de)习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民们都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生(shēng)万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地(dì)公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在中(zhōng)国南(nán)方地区，是土地公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二(èr)”仍沿祭(jì)社（土地神）习(xí)俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便以五色土为(wèi)社(shè)主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土(tǔ)地(dì)庙有大有小孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重：城镇多由居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙，或用(yòng)四块(kuài)石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸片作(zuò)盖的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地(dì)神抱怨和报(bào)复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造(z孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ào)的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按(àn)人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区(qū)，人(rén)们在(zài)土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头(tóu)，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了(le)“天地君亲师神位”的墙根下，贴(tiē)一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代(dài)全民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后(hòu)，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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