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但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希(xī)望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内(nèi)地(dì)相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透了人(rén)物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会(huì),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边(biān)塞诗(shī)中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄(jì)希望于有才能的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透了(le)人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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