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他的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是(shì)三国志幻想大陆10月26日更新(xīn)后的(de)新武将(jiāng)，他(tā)的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无双(shuāng)之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播抹黑司(sī)马懿的流(liú)言。司马懿只悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词能装病(bìng)在家暂避(bì)风头，同(tóng)时思考(kǎo)解决(jué)困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发(fā)觉：在(zài)暗流汹涌(yǒng)一触(chù)即发的情势下，为(wèi)了保(bǎ悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词o)全司(sī)马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的(de)再三压迫，他(tā)也对自己一直以来隐(yǐn)忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并(bìng)不会(huì)因此而消退，也许随时会被激(jī)发而(ér)威胁(xié)到整个家(jiā)族的存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的(de)右腿(tuǐ)，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受(shòu)了痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏(shì)已到生死存亡之刻，隐忍似乎也(yě)已(yǐ)不再有用，自己(jǐ)必(bì)须(xū)变(biàn)得(dé)更强大(dà)。他开(kāi)始如(rú)饥(jī)似渴(kě)地阅(yuè)读家(jiā)族中积(jī)累的战(zhàn)策古籍，并(bìng)在族长的指点下找到一卷蒙尘(chén)的无(wú)字兵(bīng)书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍未(wèi)能(néng)探其(qí)奥妙。直(zhí)到一(yī)名侍女无意(yì)中发现他装病之(zhī)事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹(cáo)休(xiū)前来问(wèn)罪，欲以欺(qī)君叛乱之(zhī)名羁(jī)押司(sī)马氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿(yì)守(shǒu)护司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒了无字兵书(shū)中的(de)三千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐(yǐn)忍退(tuì)让并不(bù)是解决所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如(rú)逆水行舟，不进则退(tuì)，有时候适当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌(dí)人(rén)的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚(chǔ)这(zhè)一点的司马懿在兵书(shū)的(de)帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的诳(kuáng)诡司(sī)马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢(gǎn)杀伐，一时(shí)风头无两、权倾朝野(yě)。他(tā)将政(zhèng)敌(dí)清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣人不(bù)能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的(de)观念也影响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为(wèi)了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一(yī)方(fāng)面研究无字(zì)天书产生书灵的(de)原因，希望能更大程度为(wèi)己所用，另一方面(miàn)严格(gé)培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望(wàng)寄托(tuō)于下一代人。

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