都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(mí亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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