九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数-height: 24px;'>中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数wèn)：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古代(dài)思想文(wén)化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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