第(dì)一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测(cè)的(de)到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说(shuō)的是什(shén)么(me)意(yì)思可能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的(de)大人物当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的(de)都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得(dé)刘(liú)伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中(zhōng当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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