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世界四大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然(rán)对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和(hé)计(jì)算(suàn)完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二(èr)部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书期间，他(tā)完(wán)成(chéng)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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