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  “一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是(shì)“一山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。<多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思/p>

  它的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常(cháng)生活(huó)里人们(men)习(xí)见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出(chū)来,能(néng)给人以某种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”,这是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思不说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注(zhù)目(mù)。

  三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

  本来,上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思(zhī),“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来(lái)了(le)。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计(jì),不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太子侍读等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成(chéng)一家(jiā),擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得(dé)。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

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