安史之乱的(de)原因和影响简答，安史之乱的原(yuán)因和(hé)影响高中知识是安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)是中国唐代玄宗末(mò)年(nián)至(zhì)代宗初年由唐朝将领安(ān)禄山与史思(sī)明背(bèi)叛唐朝后发动的战争，是同(tóng)唐(táng)朝争夺统治权的内战(zhàn)，为(wèi)唐由盛而衰的转(zhuǎn)折点(diǎn)的。

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　　这场内(nèi)战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发(fā)起反唐叛乱(luàn)的指挥(huī)官以(yǐ)安禄山与史思(sī)明二人为主，因此事件被冠(guān)以安史(shǐ)之(zhī)名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗天宝年(nián)间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是一个涉(shè)及面很冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗广、影响深远的重大历史事件，造成这(zhè)种事件的原因，那必然是多方面多层次的。

　　简单总(zǒng)结一下，最根(gēn)本的原(yuán)因是当时(shí)的生产力和上层建筑脱(tuō)节，经过一百来(lái)年和平发展，初唐建立起的(de)体制已(yǐ)经不(bù)能适应实际上(shàng)的生产和人口变化，整体社会组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命(mìng)的(de)中层原因(yīn)，是整个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事系统的设置尤(yóu)其不均衡，重外轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数人，而且没(méi)有制(zhì)衡机制，一旦生变，也无法及(jí)时作出(chū)有效(xiào)应对；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强(qiáng)调“体(tǐ)制(zhì)问(wèn)题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因，当时的社会矛盾还是会(huì)爆发出(chū)来，但未(wèi)必(bì)是以如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖暴力的形式(shì)，拦腰一斩，反(fǎn)差极大(dà)。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死(sǐ)掉，可能(néng)实质(zhì)上更加无(wú)可(kě)挽回，但是对(duì)当时绝大(dà)多数(shù)百(bǎi)姓来(lái)说痛(tòng)苦度会少很多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的转折(zhé)点。

　　安(ān)史之乱是唐(táng)朝将领安禄山和(hé)史思明在(zài)唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间(jiān)发动(dòng)的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到(dào)了(le)鼎盛时期，但(dàn)在安史之乱后，唐朝经济受到重创，间(jiān)接(jiē)导致了唐朝(cháo)的(de)灭亡。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆(bào)发(fā)的原(yuán)因：安史之(zhī)乱的(de)原因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统(tǒn冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗g)治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部(bù)的矛盾以及中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果(guǒ)是极其严重的，其影(yǐng)响大致可(kě)以分为下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使(shǐ)社(shè)会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割(gē)据：安史之乱，削弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使唐王朝(cháo)自盛而衰(shuāi)。

　　此(cǐ)后安史(shǐ)余党(dǎng)在(zài)河朔形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加重(zhòng)：由于战争，造成劳(láo)动(dòng)力严重不足，统治阶级不得(dé)不增加税收，使阶级压迫和(hé)统治阶悔巧级的压榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不(bù)稳(wěn)：经过(guò)安史之乱，唐(táng)王(wáng)朝也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚前拆国古代经济重心(xīn)南(nán)移自两晋南北朝是就已(yǐ)经开始，在安史(shǐ)之乱后，北民南迁的状(zhuàng)况越(yuè)来(lái)越(yuè)明显，致使经济中(zhōng)心进(jìn)一步南(nán)移。

　　 （6）西域得失：753年前(qián)后，正是唐朝经营西域的全(quán)盛时期，但(dàn)是此后随着国内政局的高(gāo)枣的剧(jù)烈变化，唐朝在西域的(de)势力也大大衰退，由(yóu)高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐(táng)高祖李渊制定的尊祖崇道国(guó)策，并进一步将其(qí)发扬光大，运用道家思想治(zhì)国平天下(xià)，施行(xíng)道举，兴建皇家道观楼观。

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