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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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  给钢(gāng)琴调音(yīn)时(shí)可以借助我们的耳(ěr)朵去听琴的音色来调,这需要我们知道钢琴的构造,一般调(diào)音师会把中高音区的同(tóng)一个(gè)音的一根弦先(xiān)调,这需要(yào)我们仔(zǎi)细注(zhù)意(yì)音(yīn)的高低(dī)和音色,也可以购买(mǎi)调节器代替(tì)自己(jǐ)的(de)耳朵来听琴的音色。

  但(dàn)如果(guǒ)我们没有这方面(miàn)的技巧,还是应该找专(zhuān)业人士进行调音,切不可自(zì)己胡乱调(diào)节钢琴的音色(sè)。

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  钢琴不可(kě)以调音量大(dà)小。

  可以(yǐ)通过(guò)柔(róu)音(yīn)踏板减少音量。

  左踏板,也叫做弱(ruò)音踏板,在平台(tái)式钢琴(qín)里(lǐ),踩下柔音踏板时,琴槌会立刻向(xiàng)旁推移,使音量减少,并使声(shēng)音变(biàn)得(dé)非常清纯、柔和。

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  而立式钢琴,踩下柔(róu)音踏板时(shí),琴槌移近琴弦,藉以减轻冲(chōng)力,减(jiǎn)少打击的长度与强度(dù),使音(yīn)量变小(xiǎo)。

  它的作用就不仅是帮助演奏者弹得更(gèng)梁颂弱,也是为了(le)增加声此册音的(de)柔和,并(bìng)除掉音质中任何敲击的(de)成分。事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

  

  扩展(zhǎn)资料:

  钢(gāng)琴之所(suǒ)以成为乐器大家(jiā)族中的(de)“王者(zhě)”,是人类的精神文明(míng)及科技文明的发(fā)展所赋于它的(de),钢(gāng)琴作为乐器(qì)的出现,是人(rén)类社会生活(huó)的需求,钢琴的(de)发展更从(cóng)一个侧面反(fǎn)映了(le)人(rén)类社会精(jīng)神生活不(bù)断发(fā)展的状(zhuàng)态。

  钢琴作为物(wù)质基(jī)础(chǔ),为音(yīn)乐家的创作提供(gōng)了条件。

  音乐家创造发展的钢琴文化又促进钢琴结构功能(néng)的进一(yī)步成熟(shú)。

  由此我们说钢琴是钢琴文化的不可分割的一部分,了解钢琴、认(rèn)识钢琴,也就成(chéng)为了一个音乐人认识钢(gāng)琴文化的必(bì)须(xū)了。

  通常人们(men)认(rèn)为钢琴有近300年历史,即(jí)1709年(nián)由意大利(lì)制(zhì)琴大师B·克里斯托福里所(suǒ)创制的现(xiàn)代钢(gāng)琴的前身。

  在以后(hòu)的200多年,又不断改进完善(shàn),方成为我们看到的现代钢琴。

  然而,钢琴的整个演变过程可以追溯到600多年前,即(jí)现代(dài)钢琴出现(xiàn)之前。

  钢琴已存在了(le)300多年,我们称这一阶(jiē)段的钢(gāng)琴为古钢(gāng)琴。

  现代钢琴的前(qián)身只是1709年古钢琴(qín)质的发(fā)展(zhǎn)与飞跃。

  若没有古(gǔ)钢琴所发展的(de)“量(liàng)”的(de)积累,也就不会(huì)产生1709年古钢(gāng)琴“质”的飞跃。

  参(cān)考资料来源:百度百科-钢琴

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