生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道(dào)士模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的(de)职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的(de)越是神秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知(zhī)道其(qí)中的(de)玄机，那价(jià)格就高不上去了(le)。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一(yī)个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很少有人(rén)碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若(ruò)是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的(de)这三种不(bù)能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人来(lái)洽谈业务。

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