京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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