十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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