第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什么(me)事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(c周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释háo)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时(shí)的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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