无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积)余骑(qí)四(sì)面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)。

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