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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画(huà)作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜(bài)吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推(tuī)其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去(qù),可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山水(sh牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质uǐ)花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业(yè)的(de)乐师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一(yī)般画师的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山(shān)色分明,流水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其(qí)花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这(zhè)首诗(shī)的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但在王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王(wáng)维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的(de)不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像(xiàng)阎立(lì)本,被(bèi)当成画师就(jiù)气(qì)急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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