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民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的

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  推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思考(kǎo)。

  这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连(lián)累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸(s民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的hēn)出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物,不(bù)知道要回避(bì)。

  韩愈停(民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的tíng)下车马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更(gèng)精美(měi)传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留(liú)连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节(jié),还在(zài)不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng),僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一直(zhí)未能(néng)确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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