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非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话(huà)，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的(de)练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易(yì)和准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名(míng)利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的(de)哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(pi妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西ān)有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子

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