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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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