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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六(licow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读ù)十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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