独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(jì)载(zài)未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名