赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒紫菜是不是海鲜，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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