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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧(bì)人还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什么意思是正确的是:“一对璧人”,形容(róng)一对男女(nǚ)十(shí)分般配(pèi)的。

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一对璧人还是一双璧人呢(ne),一对璧人什么(me)意思(sī)

  正确的是:“一(yī)对璧人”,形容一对男女(nǚ)十(shí)分般配(pèi)。

  “璧人(rén)”的意(yì)思(sī)是(shì):1、犹(yóu)玉人(rén),称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

  2、指美(měi)人。

  3、随着时代的发展(zhǎn),璧(bì)人引申(shēn)为一(yī)对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林(lín)亭》诗:“门多(duō)金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回:“公坊名场失意,也该有个钟情的璧人,来(lái)弥补他(tā)的(de蒙古女人为什么不能碰)缺(quē)陷。

  ”一(yī)对(duì)璧人造句:1、老(lǎo)太君见他们小两口(kǒu)宛(wǎn)如一(yī)对(duì)璧(bì)人,又见了玄孙,这才转(zhuǎn)悲为喜(xǐ)。

  2、身旁又(yòu)还站了一个他,真真是一对璧人(rén),佳(jiā)偶天成。

  3、杨朝刚来(lái)到大厅,发现里面除了黄祖龙(lóng),还有一对年轻(qīng)男(nán)女,男的丰神俊(jùn)朗(lǎng),女的光彩(cǎi)照(zhào)人,当真是天造(zào)地设的一对(duì)璧人。

  4、年方十六,至今(jīn)未有婚约,和(hé)裹(guǒ)儿郡(jùn)主年纪相仿,倒是天生地设的(de)一对璧(bì)人。

"一对璧(bì)人"是什(shén)么意思?

  一对璧(bì)人:形(xíng)容(róng)一对男女十(shí)分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉(yù)人,称赞仪容美好的人(rén)。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义庆《世说新语(yǔ)·容止》:“卫(wèi)玠从豫章至下(xià)都,人久闻其名,观者如堵(dǔ)墙。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂成(chéng)病(bìng)而(ér)死。

  时人谓(wèi)看杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“玠在(zài)群伍之中实有异人之望。

  龆龀时,武子(zi)常与乘白羊车于(yú)洛阳市上。

  举蒙古女人为什么不能碰(jǔ)市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也,于是(shì)家(jiā)门州党号(hào)为璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从(cóng)豫章来到建康,人们久(jiǔ)闻(wén)他的大名,纷纷前来埋携(xié)观(guān)看,围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄(xiè)不通。

  卫玠早就体弱多病(bìng),经不(bù)住劳累(lèi),最(zuì)终酿成大(dà)病身亡,当时人们说(shuō)卫玠(jiè)是被(bèi)人(rén)看死的。

  南朝梁刘(liú)孝标注引(yǐn)《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常(cháng)人。

  卫玠童年时(shí),武子曾和他乘(chéng)着(zhe)白羊车行驶(shǐ)于洛阳街市上。

  满街(jiē)的人都问:这个(gè)白璧一(yī)样的(de)孩子是谁家(jiā)的(de)?卫玠(jiè)是武(wǔ)子的外甥,于是家雹液(yè)租(zū)族(zú)乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义(yì)词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的(de)有(yǒu)才气(qì),女(nǚ)的(de)有美(měi)貌(mào)。

  形(xíng)容(róng)男女双方很(hěn)相配(pèi)。

  引证(zhèng):元代关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折(zhé):“您两(liǎng)口子正是郎才女貌,天然(rán)配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女(nǚ)貌的(de)故事,内容(róng)大体(tǐ)雷同。

  2、天(tiān)造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事(shì)物(wù)自然形(xíng)成(chéng),合乎理想,不(bù)必再加(jiā)人工。

  引证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(jí)(徽宗)《艮岳记》:“真天造(zào)地设,神(shén)谋化力,非(fēi)人力所能(néng)为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合(hé)乎理想(xiǎng),不必再加(jiā)人工,乃是神仙的(de)计谋,造(zào)化之(zhī)力,不是一般人力所能达到的。

  例(lì)句:这块石头(tóu)简直是个天造地设(shè)的望(wàng)台,在这里安个岗哨(shào)再(zài)合(hé)适(shì)也没有了(le)。

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