赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体(t2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ǐ)通(tōng)电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说(shu2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ō)，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些(xiē)法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多的(de)见于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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