不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该(gāi)有苏三起解的故事，苏三起解的故事简介0000; line-height: 24px;'>苏三起解的故事，苏三起解的故事简介恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　苏三起解的故事，苏三起解的故事简介　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的(de)累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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