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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的目的，就(一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27jiù)是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深远的，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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